【動(dòng)漫技術(shù)】對(duì)當(dāng)代漫畫的思考：看到“三毛”會(huì)想起什么
時(shí)間：2021-04-01 作者：哈爾濱鑫時(shí)空中國(guó)漫畫史上，三毛絕對(duì)是一個(gè)最經(jīng)典的形象，光光腦袋上的三根毛，或趴、或蜷、或翹，再配上一個(gè)紅彤彤的圓鼻頭，張樂(lè)平畫筆下的三毛就這樣通過(guò)他的流浪經(jīng)歷，述說(shuō)著人世間的喜怒哀樂(lè)。日前，漫畫大師張樂(lè)平百年誕辰紀(jì)念活動(dòng)在上海、北京以及張樂(lè)平家鄉(xiāng)浙江海鹽三地同時(shí)舉辦，大師已去，作品的神采經(jīng)久不衰，漫畫這一鮮活的生命體重新躍然紙上。 據(jù)上海美協(xié)副主席、漫畫家鄭辛遙介紹，中國(guó)的漫畫誕生于清朝末年、民國(guó)初年，與中
中國(guó)漫畫史上，“三毛”絕對(duì)是一個(gè)最經(jīng)典的形象，光光腦袋上的三根毛，或趴、或蜷、或翹，再配上一個(gè)紅彤彤的圓鼻頭，張樂(lè)平畫筆下的“三毛”就這樣通過(guò)他的流浪經(jīng)歷，述說(shuō)著人世間的喜怒哀樂(lè)。日前，漫畫大師張樂(lè)平百年誕辰紀(jì)念活動(dòng)在上海、北京以及張樂(lè)平家鄉(xiāng)浙江海鹽三地同時(shí)舉辦，大師已去，作品的神采經(jīng)久不衰，“漫畫”這一鮮活的生命體重新躍然紙上。
據(jù)上海美協(xié)副主席、漫畫家鄭辛遙介紹，中國(guó)的漫畫誕生于清朝末年、民國(guó)初年，與中國(guó)現(xiàn)代新聞出版業(yè)的發(fā)展幾乎同步，至今已經(jīng)有一個(gè)多世紀(jì)了。
有意思的是，其間中國(guó)漫畫作者出現(xiàn)了夫妻檔、父子檔、兄弟檔，甚至有“四世同堂”和“一門三將”等組合，也有油畫家、國(guó)畫家、連環(huán)畫家的參與，并出現(xiàn)了《漫畫》、《諷刺與幽默》、《漫畫世界》等專業(yè)報(bào)刊。
“中國(guó)漫畫作品一路走來(lái)，留下了中國(guó)各個(gè)時(shí)期的腳印。歷史的嬉笑怒罵，時(shí)代的酸甜苦辣，都可以從中隱約聽到，都能在這些畫作中依稀嘗到。”鄭辛遙說(shuō)。這里有新中國(guó)成立前民眾的辛酸，有慶祝新中國(guó)誕生的歡呼，有保家衛(wèi)國(guó)的號(hào)角，有改革開放的激蕩……漫畫中所保留下來(lái)的社會(huì)印記，作為中國(guó)民眾的集體記憶，以一種精妙的智慧表達(dá)投射到人們心上。正如原上海美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、老畫家徐昌酩在張樂(lè)平百年誕辰紀(jì)念活動(dòng)上所說(shuō)：“張樂(lè)平是真正的漫畫大師，三毛身上所體現(xiàn)出來(lái)的是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)、智慧、幽默的文化精神。”“三毛”是每個(gè)人記憶深處的那個(gè)“姑娘”，留下的情緒很難忘。
88歲的連環(huán)畫畫家賀友直說(shuō)：“現(xiàn)在，有些‘大師’是用人民幣七位數(shù)、八位數(shù)的作品價(jià)格衡量出來(lái)的，而‘三毛’作品的藝術(shù)價(jià)值是任何時(shí)候看了都會(huì)帶給人思想的觸動(dòng)。”漫畫的生命力在于談笑間隱藏的那一股思想的光芒，不在乎稿酬數(shù)后面多加了幾個(gè)零。在今天，仍然可以在各種新聞媒介上看到漫畫，雖然漫畫的存在空間與以往相比變得狹窄，讀者匆匆一掠的目光，不再那么凝神屏息，但是優(yōu)秀漫畫作品不時(shí)在心中激起的思想浪花已足夠分量。事實(shí)上，在段子、小品以及《一周立波秀》之類的節(jié)目頻頻樂(lè)翻中國(guó)人的今天，誰(shuí)也不會(huì)承認(rèn)自己對(duì)漫畫沒(méi)有感覺，那些具有現(xiàn)實(shí)意義和思想鋒芒的漫畫就有了它受追捧的理由。
寄生于各種新聞媒介，漫畫的生存空間變小，但仍然有人愿意挑起這根大梁。不管中國(guó)倒閉了多少個(gè)原創(chuàng)漫畫雜志社，最終都還會(huì)有新的原創(chuàng)漫畫雜志社誕生。這樣的現(xiàn)實(shí)也正是中國(guó)漫畫精神的體現(xiàn)。鄭辛遙認(rèn)為漫畫家在今天仍然沒(méi)有放棄對(duì)新聞的敏感性與對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，“只要報(bào)刊還存在，漫畫家的陣地就還在”。
漫畫在今天的生存空間還受到了動(dòng)漫的擠壓。鄭辛遙表示，動(dòng)漫與漫畫在文化基因上是不同的，漫畫更強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性與批判的力度，而動(dòng)漫的創(chuàng)作是一個(gè)受制于商業(yè)利益的系統(tǒng)，獨(dú)立性不強(qiáng)。
“不過(guò)，動(dòng)漫的制作與市場(chǎng)運(yùn)作很值得我們學(xué)習(xí)。阿達(dá)的動(dòng)畫片《三個(gè)和尚》、《三十六個(gè)字》等作品，藝術(shù)基因就是漫畫，在世界上產(chǎn)生很大影響，其中的思想性和民族性是制勝的法寶。這一點(diǎn)很值得漫畫家記取。”藝術(shù)的邊界常常是重疊的，漫畫與動(dòng)漫、電影的結(jié)合或者可以拓寬它的平臺(tái)，更好地成為一種文化使命與文脈延續(xù)。
漫畫家天呈說(shuō)，在中國(guó)漫畫網(wǎng)上每天幾乎推出數(shù)百幅作品，“那個(gè)量太大了，說(shuō)明漫畫在當(dāng)代中國(guó)是有人氣的”。不論動(dòng)蕩年代還是太平盛世，我們都需要漫畫，都需要一種“笨拙”精神與幽默表達(dá)。法制越完善，民眾越自信，輿論環(huán)境越寬松，漫畫就越能在一定的生存環(huán)境中散發(fā)智慧的光芒和批評(píng)的鋒芒，而不是成為一笑而過(guò)的智慧快餐。
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